فصل: سعد بن إبراهيم عنه

مسند البزار

الجزء الثاني

ثوير بن أبي فاختة عن ابن الزبير

2223- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقِ بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ‏.‏

2224- وَناه مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَثُوَيْرٌ قَدْ حَدَّثَ عَنْ شُعْبَةَ وإِسْرَائِيلَ وَغَيْرِهِمَا وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ‏.‏

سبيع- ولم ينسب- عن ابن الزبير

2225- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُخَوَّلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُبَيْعٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2226- وَناه مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُبَيْعٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ثَلاثِينَ دَجَّالا كَذَّابًا‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا جَوَّدَهُ إِلاَّ قَيْسٌ، وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ الزُّبَيْرِ‏.‏

عبد العزيز بن أسيد عن ابن الزبير

2227- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أُسَيْدٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ‏.‏

وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أُسَيْدٍ هَذَا، فَلا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلاَّ أَبُو مَسْلَمَةَ، وَقَدْ رُوِيَ فِي النَّهْيِ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، مِنْ وَجْهٍ آخَرَ‏.‏

أبو الحكم البجلي عنه

2228- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ قَالَ‏:‏ وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ‏.‏

قَالَ‏:‏ وَحَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ، وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي الْحَكَمِ إِلاَّ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ‏.‏

أبو الورد عن ابن الزبير

2229- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ أَبَا الْوَرْدِ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ‏:‏ إِنَّ تَشَهُّدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِي كَانَ يَتَشَهَّدُ بِهِ‏:‏ بِسْمِ اللهِ، وَبِاللَّهِ خَيْرِ الأَسْمَاءِ، التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا، وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لاَ رَيْبَ فِيهَا، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ فِي تَشَهُّدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِلاَّ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَأَبُو الْوَرْدِ، فَلا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلاَّ الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، وَالْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ فَقَدْ رَوَى عَنْهُ ابْنُ لَهِيعَةَ وَغَيْرُهُ‏.‏

أبو الزبير عن عبد الله بن الزبير

2230- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ‏.‏

2231ت وَناه إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلاتِهِ حِينَ يُسَلِّمُ‏:‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ، وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَالْفَضْلُ وَالثَّنَاءُ الْحَسَنُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ، قَالَ‏:‏ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، يُهَلِّلُ بِهِنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، إِلاَّ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، بِهَذَا اللَّفْظِ‏.‏

يعيش بن الوليد مولى ابن الزبير عنه

2232- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ، مَوْلًى لابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمُ الْبَغْضَاءُ وَالْحَسَدُ، وَالْبَغْضَاءُ وَهِيَ الْحَالِقَةُ، لَيْسَ حَالِقَةَ الشَّعْرِ لَكِنْ حَالِقَةَ الدِّينِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَفَلا أُنَبِّئُكُمْ أَظُنُّهُ بِمَا يَثْبُتُ لَكُمْ أَفْشُوا السَّلامَ بَيْنَكُمْ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ خَالَفَ مُوسَى بْنَ خَلَفٍ فِي إِسْنَادِهِ هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ فَرَوَاهُ هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مَوْلَى الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، وَقَالَ مُوسَى‏:‏ عَنْ يَحْيَى، عَنْ يَعِيشَ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَهِشَامٌ أَحْفَظُ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ‏.‏

رجل عن ابن الزبير

2233- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِنَانِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالسِّوَاكِ‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ هَذَا الْكَلامُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏

مسند عبد الله بن جعفر عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

القاسم بن محمد عن عبد الله بن جعفر

2234- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ لاَ يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ‏:‏ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى‏.‏

2235- ونا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ‏.‏

2236- وَناه سَعِيدُ بْنُ نُوحٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

2237ت حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ أَحْسِبُهُ، قَالَ‏:‏ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ‏.‏

وَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

2239- وَناه أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ نُهِي عَنْ قَتْلِهِنَّ، يَعْنِي الْجِنَّانَ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ‏.‏

عروة بن الزبير عن عبد الله بن جعفر

2240- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، لاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلاَّ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ لاَ بَأْسَ، بِهِ وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلاَّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَالِكٍ عَنْهُ‏.‏

الشعبي عن عبد الله بن جعفر

2241- حدثنا ابراهيم بن سعيد قال حَدَّثَنَا أبو أسامة قال حَدَّثَنَا جنيد بن العلاء عن مجالد عن الشعبي قال سألت عبد الله بن جعفر عن الوصى يعني هل أوصى النبي فقال ما سمعت به حتى قدمت بلدكم هذا‏.‏

وهذا الحديث لاَ نعلم أَحَدًا رواه إلا أبو أسامة عن جنيد‏.‏

مورق العجلي عن عبد الله بن جعفر

2242- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدٍ الْمَلِكِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَابْنَيْ فَاطِمَةَ أَوْ أَحَدَ ابْنَيْ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَلَى دَابَّةٍ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

محمد بن علي بن الحسين عن عبد الله بن جعفر

2243- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي عَلِيٍّ الْكَرْمَانِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الأَسْلَمِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ يَدَ اللهِ مَعَ الدَّائِنِ حَتَّى يَقْضِيَ دِينَهُ، مَا لَمْ يَكُنْ فِيمَا يَكْرَهُ اللَّهُ‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

2244- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ عَلَى قَرْنِ رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى هَذَا اللَّفْظُ إِلاَّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

خالد بن سارة عن عبد الله بن جعفر

2245- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا، فَقَدْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ، أَوْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ يَعْنِي يَوْمَ جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏.‏

2246- وَناه أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَمَلَ غُلامَيْنِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى دَابَّةٍ‏.‏

وَجَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ هَذَا رَوَى عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ‏.‏

سعد بن إبراهيم عنه

2247- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ‏.‏

إسحاق بن عبد الله ابن جعفر عن أبيه

2248- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏

اسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أبيه

2249- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنَ الْحَبَشَةِ أَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَقَالَ‏:‏ مَا أَنَا بِفَتْحِ خَيْبَرَ أَشَدُّ مِنِّي فَرَحًا بِقُدُومِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ الشَّعْبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ‏.‏

2250- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَإِنِّي أَتُوبُ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

2251- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ لَمَّا نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الرَّحْمَةِ هَابِطَةً، قَالَ‏:‏ مَنْ يَدْعُو لِي‏؟‏ فَقَالَتِ ابْنَتُهُ‏:‏ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ‏:‏ ادْعِ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَدُعِيَ وَفَاطِمَةُ، وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، فَجَعَلَ الْحَسَنَ عَنْ يَمِينِهِ، وَالْحُسَيْنَ عَنْ يَسَارِهِ، وَفَاطِمَةَ تُجَاهَهُ، ثُمَّ غَشَاهُمْ كِسَاءً ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَؤُلاءِ أَهْلِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏

2252- حَدَّثَنَا نَجِيحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَمَرَنِي أَنْ أُدْنِيَكَ وَلاَ أُقْصِيَكَ، وَأَنْ أُعَلِّمَكَ وَلاَ أَجْفُوَكَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

2253- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَيْنِ أَصْفرَيْنِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

معاوية بن عبد الله بن جعفر عن أبيه

2254- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ تَتَّخِذُوا أَشْيَاءَ فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

2255- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ عَمْرُو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَحْسِبُهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ يَوْمَ أَحَدٍ وَهُوَ يَدْفِنُ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأُتِيَ بِنَمِرَةٍ يُكَفَّنُ فِيهَا فَبَدَتْ قَدَمَاهُ حَتَّى خَمَّرَ رَأْسَهُ وَجَعَلَ عَلَى قَدَمَيْهِ أَحْسِبُهُ قَالَ إِذْخِر، ثُمَّ دَفْنَهُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَوْلا أَنْ يَحْزَنَ لِذَلِكَ نِسَاؤُنَا، لَتَرَكْتُكَ بِالْعَرَاءِ لِعَامَّةِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

ابن عقيل عن عبد الله بن جعفر

2256ت حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ أَلا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ‏.‏

الحسن بن سعد عنه

2257- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ جَيْشَ الأُمَرَاءِ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ‏.‏

2258- حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ حَاجَةً، أَحَبَّ أَنْ يَسْتَهْدِفَ بِحَائِطٍ أَوْ حَائِشِ نَخْلٍ، فَأَرْدَفَنِي خَلْفَهُ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى أَصْلِ حَائِطٍ فَاسْتَهْدَفَ‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ إِلاَّ مِنَ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

ابن أبي رافع عن عبد الله بن جعفر

2259- حَدَّثَنَا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ‏.‏

وَابْنُ أَبِي رَافِعٍ هَذَا رَوَى عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ غَيْرَ حَدِيثٍ وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، ابْنُ أَبِي رَافِعٍ، وَابْنُ عَقِيلٍ‏.‏

بديح مولى عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن جعفر

2260- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عُمَرَ، عَنْ بُدَيْحٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَمَّى الْمَدِينَةَ طَابَةَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ كَلامٌ آخَرُ، فَاخْتَصَرْنَا مِنْهُ مَوْضِعَ الرَّفْعِ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

شيخ من فهم يقال له محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن جعفر

2261- حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ فَهْمٍ قَالَ يَحْيَى‏:‏ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رُسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَطْيَبُ اللَّحْمِ لَحْمُ الظَّهْرِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ فَهْمٍ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا سَمَّاهُ إِلاَّ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ‏.‏

2262- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَسْقَلَةَ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ فَهْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ أَطْيَبُ اللَّحْمِ لَحْمُ الظَّهْرِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ رَقَبَةَ إِلاَّ جَرِيرٌ‏.‏

مسند عبد الرحمن بن أَبِي بَكْر الصديق رضي الله عنه

أبو عثمان النهدي عن عبد الرحمن بن أَبِي بَكْر

2263- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ، كَانُوا نَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَلاثَةٍ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَمْسَةٍ أَوْ كَمَا قَالَ‏:‏ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، جَاءَ بِثَلاثَةٍ وَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعَشَرَةٍ، وَأَبُو بَكْرٍ بِثَلاثَةٍ، قَالَ‏:‏ فَهُوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي، قَالَ‏:‏ وَلاَ أَدْرِي، قَالَ‏:‏ وَخَادِمُ بَيْتِنَا، وَبَيْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ رَجَعَ، فَجَاءَ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ‏:‏ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ، أَوْ قَالَتْ ضَيْفِكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَوَ مَا عَشَّيْتُمُوهُمْ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ، قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ، قَالَ‏:‏ فَذَهَبْتُ أَنَا فَاخْتَبَأْتُ، فَقَالَ‏:‏ يَا غُنْثَرُ، قَالَ‏:‏ فَجَزَّعَ، وَسَبَّ، وَقَالَ‏:‏ كُلُوا وَاللَّهِ لاَ أَطْعَمُهُ أَبَدًا، قَالُوا‏:‏ فَأَيْمُ اللهِ مَا كُنَّا لِنَأْكُلَ حَتَّى تَأْكُلَ، قَالَ‏:‏ فَأَخَذَ، فَأَيْمُ اللهِ مَا كُنَّا لِنَأْخُذَ مِنْ لُقْمَةَ، إِلاَّ رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا، قَالَ‏:‏ فَشَبِعْنَا، وَصَارَ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَإِذَا هِيَ كَمَا هِيَ أَوْ أَكْثَرُ، فَقَالَ لأُمِّهِ‏:‏ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ، مَا هَذَا‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ لاَ، وَقُرَّةُ عَيْنِي لَهِيَ أَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِثَلاثِ مَرَّاتٍ، وَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَقَالَ‏:‏ كَانَ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ يَعْنِي يَمِينَهُ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً، ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ، قَالَ‏:‏ وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ، فَمَضَى الأَجَلُ، فَفَرَّقْنَا اثْنَا عَشَرَ رَجُلا، مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ، اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ تَبِعَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ، غَيْرَ أَنَّهُ يُعِدُّ فَأَكَلُوا أَجْمَعِينَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ إِلاَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ‏.‏

وَهَذَا الإِسْنَادُ مِنْ أَحْسَنِ إِسْنَادٍ يُرْوَى فِي ذَلِكَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ‏.‏

2264- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ‏:‏ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثِينَ وَمِائَةُ رَجُلٍ، فقَالَ‏:‏ هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَعَجَنَ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَبَيْعٌ أُمَّ عَطِيَّةَ‏؟‏ أَمْ قَالَ‏:‏ هِبَةٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ بَلْ بَيْعٌ، قَالَ‏:‏ فَاشْتَرَى مِنْهَا شَاةً، وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِسَوَادِ الْبَطْنِ فَأُمْلِخَ، وَايْمُ اللهِ مَا مِنَ الثَّلاثِينَ وَمِائَةٍ إِلاَّ وَقَدِ احْتَزَّ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَزَّةً مِنْ سَوَادِ بَطْنِهَا، إِنْ كَانَ شَاهِدًا أَعْطَاهُ، وَإِنْ كَانَ غَائِبًا خَبَّأَ لَهُ، قَالَ‏:‏ وَجَعَلَ مِنْهَا قَصْعَتَيْنِ، فَأَكَلْنَا أَجْمَعُونَ، وَشَبِعْنَا وَفَضَلَ فِي الْقَصْعَةِ، فَحَمَلَهُ عَلَى الْبَعِيرِ‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ‏.‏

2265- وَناه عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ، إِلاَّ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ‏.‏

عَمْرو بن أوس عن عبد الرحمن بن أَبِي بَكْر

2266- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُعْمِرَ عَائِشَةَ مِنَ التَّنْعِيمِ‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدِيثًا مُسْنَدًا إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ‏.‏

عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الرحمن بن أَبِي بَكْر

2267- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ‏:‏ مَنْ أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنْكُمْ صَائِمًا‏؟‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ أَنَا نَوَيْتُ مِنَ الْبَارِحَةِ فَأَصْبَحْتُ صَائِمًا، فَقَالً‏:‏ مَنْ تَصَدَّقَ الْيَوْمَ بِصَدَقَةٍ‏؟‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ أَنَا، تَطَرَّقَ مِسْكِينٌ، فَدَخَلْتُ، فَإِذَا كِسْرَةٌ فِي يَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَأَخَذْتُهَا، فَأَعْطَيْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ أَيُّكُمُ الْيَوْمَ عَادَ مَرِيضًا‏؟‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ أَنَا، قِيلَ لِي إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ عَوْفٍ مَرِيضٌ فَذَهَبْتُ فَعُدْتُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا اجْتَمَعَتْ فِي رَجُلٍ هَذِهِ الْخِصَالُ فِي يَوْمٍ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ غَيْرُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَكْرٍ، عَنْ مُبَارَكٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى مُرْسَلا وَلَمْ نَسْمَعْهُ مُتَّصِلا إِلاَّ مِنْ بِشْرِ بْنِ آدَمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَكْرٍ‏.‏

ميمون بن مهران عن عبد الرحمن بن أَبِي بَكْر

2268- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَعْطَانِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ فَهَلا اسْتَزَدْتَهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قَدِ اسْتَزَدْتُهُ، فَأَعْطَانِي مَعَ كُلٍّ يَعْنِي أَلْفًا سَبْعِينَ أَلْفًا، فَقَالَ‏:‏ فَهَلا اسْتَزَدْتَهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قَدِ اسْتَزَدْتُهُ فَأَعْطَانِي مَعَ كُلِّ رَجُلٍ سَبْعِينَ أَلْفًا، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ فَهَلا اسْتَزَدْتَهُ، فَقَالَ‏:‏ أَعْطَانِي هَكَذَا، وَبَسَطَ بَاعَهُ، فَقَالَ‏:‏ هَذَا مِنَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يُدْرَى مَا عَدَدُهُ‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

حفصة بنت عبد الرحمن بن أَبِي بَكْر عن أبيها

2269- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَدَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ، وَاللَّفْظُ لابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالا‏:‏ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ خُثَيْمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهَا، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ‏:‏ أَرْدِفْ أُخْتَكَ فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ، فَإِذَا أُهْبِطَتْ مِنَ الأَكَمَةِ، فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ، فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ‏.‏

2270- وَناه يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى‏:‏ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ نَحْوَهُ‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَتْ حَفْصَةُ، عَنْ أَبِيهَا إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ‏.‏

أبو ثور عن عبد الرحمن بن أَبِي بَكْر

2271- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، أَحْسِبُهُ عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ أَوْ قَوِيٍّ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَدْ رُوِيَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمِنْ وَجْهٍ آخَرَ‏.‏

قاضي المصرين عن عبد الرحمن بن أَبِي بَكْر وأحسبه شريح بن قيس

2272- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي قَاضِي الْمِصْرَيْنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَدْعُو بِصَاحِبِ الدَّيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقِيمُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى‏:‏ أَيْ عَبْدُ فِيمَا أَذْهَبْتَ مَالَ النَّاسِ‏؟‏ فَيَقُولُ‏:‏ أَيْ رَبِّ قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي لَمْ أُفْسِدْهُ إِنَّمَا ذَهَبَ فِي غَرَقٍ أَوْ حَرَقٍ أَوْ سَرَقٍ فَيَدْعُو اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِشَيْءٍ، فَيَضَعُهُ فِي مِيزَانِهِ، فَتَرْجَحُ حَسَنَاتُهُ‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

عبد الله البهي مولى ابن الزبير عن عبد الرحمن

2273- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ وَمَرْوَانُ يَخْطُبُ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ‏:‏ وَاللَّهِ مَا اسْتَخْلَفَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ، فَقَالَ مَرْوَانُ‏:‏ أَنْتَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيكَ وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ‏:‏ كَذَبْتَ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ أَبَاكَ‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏

آخر مسند عبد الرحمن بن أَبِي بَكْر وهو آخر الحادي والعشرين والحمد لله كثيرا‏.‏

مسند عبد الرحمن بن سمرة

2274- حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2275- ونا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ الْعُرْيَانِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2276- ونا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدٍ الأَعْلَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2277- ونا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2278- ونا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2279- ونا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2280- ونا أَبُو كَامِلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، وَسِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2281- ونا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَحَبِيبٍ يَعْنِي ابْنَ الشَّهِيدِ، وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2282- وناه إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَهْلٌ السَّرَّاجُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2283- ونا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2284- ونا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَخِي وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2285- ونا أَبُو بُجَيْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرِ بْنِ بُجَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَوْفُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2286- ونا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو حُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2287- ونا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الْهَدَادِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قُرَّةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2288- ونا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2289- ونا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2290- ونا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا زِيَادٌ الْجَصَّاصُ وَهُوَ زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2291- ونا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2292- ونا عَلِيُّ بْنُ قُرَّةَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ‏:‏ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُوتِيتَهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ‏.‏

قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ مَنْ سَمَّيْنَا عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ‏.‏

فَأَمَّا حَدِيثُ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ فَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَوْنٍ، فَوَصَلَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ‏.‏

وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ‏:‏ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ فَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرٍ، عَنِ الْحَسَنِ فَإِنَّ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ لَمْ يُسْنِدْ عَنِ الْحَسَنِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ فَمَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلاَّ هُشَيْمٌ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ فَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ يُونُسَ، فَاقْتَصَرْنَا عَلَى هُشَيْمٍ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ حُمَيْدٍ وَثَابِتٍ وَحَبِيبٍ، عَنِ الْحَسَنِ فَلَمْ يَرْوِهِ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ سِمَاكٍ، عَنِ الْحَسَنِ فَلَمْ يَرْوِهِ إِلاَّ شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ فَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَلاَ أَسْنَدَ سِمَاكُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ سَهْلٍ السَّرَّاجِ، عَنِ الْحَسَنِ فَإِنَّ سَهْلا السَّرَّاجَ، لَمْ يُسْنِدْ عَنِ الْحَسَنِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَهْلٍ إِلاَّ أَبُو عَاصِمٍ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ فَرَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ مِسْعَرٌ وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ فَذَكَرْنَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ وَاقْتَصَرْنَا، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ فَإِنَّمَا يُحْفَظُ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَأَمَّا حَدِيثُ قُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ فَلا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ إِلاَّ مُسْلِمٌ، عَنْ قُرَّةَ وَأَمَّا حَدِيثُ عَوْفٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، فَإِنَّمَا يُحْفَظُ ذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى فَلا نَحْفَظُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ قُرَّةَ بْنِ حَبِيبٍ وَأَمَّا حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيِّ فَلا نَحْفَظُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ، عَنِ الْحَسَنِ فَلا نَحْفَظُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ زِيَادٍ وَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، فَإِنَّمَا نَحْفَظُهُ مِنْ حَدِيثِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِيهِ وَحَدِيثُ مُبَارَكٍ عَنِ الْحَسَنِ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنِ الْمُبَارَكِ‏.‏

مسند عبد الله بن الشخير رضي الله عنه

عبد الله بن الشخير

2293- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا‏.‏

2294- ونا أَبُو بُرَيْدٍ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ طَهْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَيَّارُ أَبُو الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو يَقُولُ‏:‏ اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِسَمْعِي وَبَصَرِي، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنِّي‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

2295- ونا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ، ثُمَّ بَزَقَ، ثُمَّ دَلَكَهَا بِنَعْلِهِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ هَكَذَا رَوَاهُ يَزِيدُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ‏.‏

مسند أبي أسيد رضي الله عنه

من حديث أبي أسيد

2296- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكِ‏.‏

2297- ونا عَمْرٌو، وَقَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ‏:‏ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ جَاءَهُ أَبُو مَحْذُورَةَ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي أَنْ أُؤَذِّنَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَذِّنْ، فَكَانَ يُؤَذِّنُ بِلالٌ، فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَخَلَّفَ أَبُو مَحْذُورَةَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ غَيْرُ أَبِي أُسَيْدٍ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا وَصَلَهُ غَيْرُ الْوَاقِدِيِّ، وَقَدْ رَوَى النَّاسُ عَنِ الْوَاقِدِيِّ وَتَكَلَّمُوا فِيهِ، وَلَمْ يُثْبِتُوا عَلَيْهِ حُجَّةً إِلاَّ ظَنًّا، وَفِي حَدِيثِهِ نُكْرَةٌ‏.‏

2298- حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا أُسَيْدٍ، يَقُولُ‏:‏ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِشْرِينَ غَزْوَةً، غَزْوَةً بَعْدَ غَزْوَةٍ‏.‏

وَهَذِهِ الْحِكَايَةُ لاَ نَعَلْمُهَا تُرْوَى إِلاَّ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ، وَلاَ نَعْلَمُ لأَبِي أُسَيْدٍ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِلْوَاقِدِيِّ‏.‏

2299- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُسَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ خَيْرُ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ‏.‏

كمل السفر الأول من مسند البزار بعلله يتلوه في السفر الثاني إن شاء الله تعالى من حديث أبي اليسر‏.‏

وكان الفراغ من نسخه عشية يوم الجمعة خامس عشر من صفر من عام ثلاثة وستين وثمانمائة‏.‏

عرفنا الله خيره ووقانا من شره‏.‏

وكتبه بيده الفانية العبد الفقير إلى رحمة مولاه الغني به عن من سواه محمد بن ابراهيم المشرالي لطف الله به وخار له في جميع أموره وغفر له ولوالديه ولمن دعا لهم بالمغفرة والرحمة ولجميع المسلمين يا رب العالمين أجب عبدك بفضلك‏.‏

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما‏.‏

السفر الثاني من مسند حديث رسول الله بعلله من تصنيف أَبِي بَكْر أحمد بن عَمْرو البزار رضي الله عنه‏.‏

رواية أبى الحسن بن أيوب الرقي رحمه الله وبرد ضريحه ورضي عنه‏.‏

في هذا السفر مسند أبي اليسر وسهل بن أبي حثمة وعَمْرو بن الحمق ورويفع بن ثابت وعثمان بن أبي العاص وأبي المليح وعبد الله بن عَمْرو وسلمان وأسامة بن زيد ومعاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وعوف بن مالك وطارق بن أشيم الأشجعي وأبي الطفيل وحذيفة وأبي موسى والنعمان بن بشير وقرة بن أياس وعبد الله بن أبي أوفى وعبد الله بن حنظلة بن الراهب وعَمْرو بن عوف وجبير بن مطعم وعبد الرحمن بن أزهر وعبد الله بن هشام والمستورد بن شداد وشداد بن أوس وعياض بن حمار وعبد الله بن بسر وعمران بن حصين وأَبِي بَكْرة والفلتان بن عاصم وسلمة بن نفيل وقطبة بن مالك وأبي حميد الساعدي ورفاعة بن رافع وسعد بن عبادة وقيس بن سعد وفضالة بن عبيد وأبي عقبة وزيد بن خالد وعبد الله بن الحارث بن الجزء وجارية بن ظفر وأبي بردة بن نيار وعامر بن ربيعة وسفينة وأبي برزة وأبي رافع وأبي ذر وأبي الدرداء وثوبان والعرباض وأبي جحيفة وجابر بن سمرة وزيد بن أرقم والجارود وبريدة ووائل بن حجر وأبي برزة وسمرة بن جندب، وبعض حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهم‏.‏

مسند أبي اليسر رضي الله عنه

بسم الله الرحمن الرحيم

صلى الله على محمد رسوله الكريم وعلى آله وسلم تسليما كثيرا كثيرا

من حديث أبي اليسر

2300- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، قَالَ‏:‏ لَقِيتُ امْرَأَةً فَالْتَزَمْتُهَا غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَنْكَحْهَا، فَأَتَيْتُ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ اتَّقِ اللَّهَ، وَاسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ وَلاَ تُخْبِرَنَّ أَحَدًا، قَالَ‏:‏ فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى أَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ اتَّقِ اللَّهَ، وَاسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ، وَلاَ تُخْبِرَنَّ أَحَدًا، فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ هَلْ جَهَّزْتَ غَازِيًا‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَخَلَفْتَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ، فَقَالَ لِي حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي كُنْتُ دَخَلْتُ فِي الإِسْلامِ تِلْكَ السَّاعَةِ، فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي فَقَرَأَ عَلَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَصْحَابُهُ‏:‏ أَلِهَذَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً، قَالَ‏:‏ بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةً‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ إِلاَّ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَلاَ عَنْ مُوسَى إِلاَّ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، وَرَوَاهُ عَنْ عُثْمَانَ شَرِيكٌ وَقَيْسٌ، فَذَكَرْنَا حَدِيثَ شَرِيكٍ لأَنَّهُ كَانَ أَجَلَّ مِنْ قَيْسٍ، وَاقْتَصَرْنَا عَلَيْهِ‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُ هَذَا الْكَلامَ يُرْوَى إِلاَّ عَنْهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْو مِنْهُ بِخِلافِ اللَّفْظِ، نَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ‏.‏

2301- حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَالَ فِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ‏:‏ عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، وَقَالَ غَيْرُ ابْنِ لَهِيعَةَ‏:‏ عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَذَكَرْنَا حَدِيثَ أَبِي الْيَسَرِ إِذْ هُوَ أَعَزُّ حَدِيثًا، وَلَعَلَّ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ زِيَادَةٌ نَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ بِزِيَادَتِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ‏.‏

2302- حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ أَبِي الْيَسَرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْيَسَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلا قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ‏:‏ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ‏:‏ أَمْسِكْ هَذَا وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ، فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ فَقَالَ‏:‏ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، هَلْ يُكَبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتُهُمْ‏.‏

قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي الْيَسَرِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَلَمْ نَسْمَعُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ، وَلاَ رَأَيْنَاهُ عِنْدَ غَيْرِهِ بِإِسْنَادٍ خِلافَ هَذَا الإِسْنَادِ فَنَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ أَوْهَمَ فِيهِ، أَوْ يَكُونَ الْمُصِيبَ، فَلَمَّا لَمْ نَعْلَمْ لَهُ عِلَّةً ذَكَرْنَاهُ، إِذْ كَانَ إِسْنَادُهُ حَسَنًا وَمَتْنُهُ غَرِيب‏.‏

2303- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ الرَّجُلَ لِيُصَلِّي الصَّلاةَ لَهُ نِصْفُهَا، ثُلُثُهَا، رُبُعُهَا، خُمُسَهَا، سُدْسُهَا، سُبُعُهَا، ثَمَنِهَا، تُسْعُهَا، عُشْرُهَا‏.‏

قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ فَقَالَ‏:‏ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ إِلاَّ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، فقال‏:‏ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، فَذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، وَعَنْ عَمَّارٍ، كَانَ فِي حَدِيثِ عَمَّارٍ زِيَادَةٌ، وَحَدِيثُ أَبِي الْيَسَرِ قَلِيلٌ فَذَكَرْنَاهُ لِيُعْلَمَ أَنَّ أَبَا الْيَسَرِ رَوَاهُ وَبَيَّنَا الْعِلَّةَ فِيهِ‏.‏

2304- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ‏:‏ رَآنِي أَبُو الْيَسَرِ وَأَنَا أُصَلِّي صَلاةَ الضُّحَى حِينَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَنَهَانِي، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لاَ تُصَلُّوا حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ‏.‏

قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ يُرْوَى نَحْوٌ مِنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ، فَذَكَرْنَا حَدِيثَ أَبِي الْيَسَرِ لِهَذِهِ الْعِلَّةِ، وَسَعِيدُ بْنُ نَافِعٍ لاَ نَعْلَمُ حَدَّثَ عَنْهُ إِلاَّ بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ‏.‏

مسند سهل بن أبي حثمة رضي الله عنه

سهل بن أبي حثمة

2305- أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي خُبَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَسْعُودِ بْنِ نِيَارٍ، قَالَ‏:‏ جَاءَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الثُّلُثَ، فَإِنْ لَمْ تَدْعُوا الثُّلُثَ فَدَعُوا الرُّبُعَ‏.‏

قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ هَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِلاَّ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ، وَلاَ نَعْلَمُ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ سَهْلٍ إِلاَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نِيَارٍ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ شُعْبَةُ‏.‏

مسند عَمْرو بن الحمق رضي الله عنه

من حديث عَمْرو بن الحمق

2306- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدٍ الْمَلِكِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيَّ، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ مَنْ أَمَّنَ رَجُلا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ، فَإِنَّهُ يَحْمِلُ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ، وَهُوَ رِفَاعَةُ الْقِتْبَانِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ السُّدِّيُّ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ قُرَّةَ فَأَخْطَأَ فِيهِ قُرَّةُ لأَنَّهُ قَالَ‏:‏ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَدَّادٍ، وَالصَّوَابُ مَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ، وَقَدْ تَابَعَ أَبَا عَوَانَةَ عَلَى مِثْلِ رِوَايَتِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ، فَاجْتَزَيْنَا بِأَبِي عَوَانَةَ وَحْدَهُ‏.‏

2307- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو عَامِرٍ، عَنْ قُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ‏.‏

2308- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالا‏:‏ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عُمَرَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ رِفَاعَةَ الْقِتْبَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ مَنْ أَمَّنَ رَجُلا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ، فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ، وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا‏.‏

قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ لأَنَّهُ بِخِلافِ لَفْظِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، لأَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ قَالَ‏:‏ مَنْ أَمَّنَ رَجُلا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ، فَإِنَّهُ يَحْمِلُ لِوَاءَ غَدْرٍ‏.‏

وَقَالَ عِيسَى‏:‏ فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ، فَصَارَ حَدِيثًا آخَرَ‏.‏

قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ وَقَدْ رَوَى سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ رِفَاعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْو مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ عُمَرَ، عَنْ رِفَاعَةَ، عَنْ عَمْرٍو‏.‏

2309- فَحَدَّثَنَا بِحَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ رِفَاعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2310- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَلَهُ قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا عَسَلُهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ، ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَيْهِ‏.‏

231- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو شُرَيْحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمِيرَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْمَعَافِرِيَّ، يَقُولُ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الْحَمِقِ، يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ تَكُونُ فِتْنَةٌ أَسْلَمُ النَّاسِ فِيهَا أَوْ قَالَ‏:‏ خَيْرُ النَّاسِ فِيهَا الْجُنْدُ الْغَرْبِيُّ، قَالَ ابْنُ الْحَمِقِ‏:‏ فَلِذَلِكَ قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ مِصْرَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ وَحْدَهُ‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ شُرَيْحٍ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ‏.‏

مسند عبد الله بن بحينة رضي الله عنه

2312- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُوَيْنٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَغْفَرَ وَصَلَّى عَلَى أَهْلِ مَقْبَرَةٍ بِعَسْقَلانَ‏.‏

وَمُحَمَّدُ بْنُ رُوَيْنٍ بَصْرِيُّ لاَ نَعْرِفُهُ يُحَدِّثُ بِكَثِيرٍ، وَعَطَّافٌ ضَعِيفٌ‏.‏

2313- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاةً يَجْهَرُ فِيهَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ‏:‏ تَقْرَءُونَ خَلْفِي‏؟‏ قَالَ بَعْضُهُمْ‏:‏ إِنَّا لَنَفْعَلُ قَالَ‏:‏ لاَ تَفْعَلُوا، إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ، قَالَ‏:‏ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةَ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِيهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأَعْرَجِ إِلاَّ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَأَخْطَأَ فِيهِ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ، هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ‏.‏

وَلَكِنْ ذَكَرْنَا حَدِيثَ ابْنِ بُحَيْنَةَ لِيَعْرِفَ مَنْ وَلَكِنْ ذَكَرْنَا حَدِيثَ ابْنِ بُحَيْنَةَ لِيَعْرِفَ مَنْ سَمِعَ ذَلِكَ أَنَّهُ خَطَأٌ‏.‏

مسند رويفع بن ثابت رضي الله عنه

رويفع بن ثابت

2314- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، فَلا يَسْقِيَنَّ مَا يَزْرَعُ غَيْرُهُ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ إِلاَّ رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ وَحْدَهُ فَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ‏.‏

2315- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالُوا‏:‏ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ وَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ أَنْزِلْهُ الْمَقْعَدَ الْمُقَرَّبَ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ وَحْدَهُ‏.‏

2316- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ مُوسَى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى الْخَوْلانِيُّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ عَنْ شَيْءٍ فَقَدْ قَارَفَ الشِّرْكَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ وَحْدَهُ، وَشُيَيْمُ بْنُ بَيْتَانَ غَيْرُ مَشْهُورٍ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا حَدِيثَهُ إِذْ كَانَ لاَ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْكَلامُ إِلاَّ عَنْهُ وَقَدْ رَوَى غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا‏.‏

2317- حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال أخبرنا المفضل بن فضالة قال أخبرنا عياش بن عباس عن شييم بن بيتان عن شيبان قال كنا مع رويفع بن ثابت فقال لاَ أخبرن أن أَحَدًا عقد وترا أو استنجى بعظم أو رجيع فمن فعل ذلك فانه قد بريء من محمد أو مما أنزل على محمد‏.‏

وهذا الحديث قد روى نحو كلامه غَير وَاحِدٍ وأما هذا اللفظ فلا يحفظ عن رسول الله ولا عن أحد غير رويفع وقد أدخل في المسند لأنه قال فقد بريء مما أنزل على محمد وإسناده حسن غير شيبان فإنه لاَ نعلم روى عنه غير شييم بن بيتان وعياش بن عباس مشهور مسند عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه‏.‏

مسند عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه

من حديث عثمان بن أبي العاص

2318- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ، قَالَ‏:‏ كَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَمَمْتُ بِقَوْمٍ أَنْ أُخَفِّفَ بِهِمُ الصَّلاةَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ مِنْ وُجُوهٍ، وَأَعْلاهَا إِسْنَادًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ هَذَا الإِسْنَادُ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ إِلاَّ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَلاَ عَنْ عَمْرٍو إِلاَّ شُعْبَةُ، فَذَكَرْنَا هَذَا الإِسْنَادَ عَنْ عُثْمَانَ دُونَ سَائِرِ الأَسَانِيدِ الَّتِي تُرْوَى فِي ذَلِكَ عَنْهُ إِلاَّ أَنَّ يَزِيدَ زَائِدٌ فَيُكْتَبُ مِنْ أَجْلِ الزِّيَادَةِ‏.‏

2319- حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ الصَّوْمُ جُنَّةٌ كَجُنَّةِ أَحَدُكُمْ لِلْقِتَالِ أَوْ مِنَ الْقِتَالِ قَالَ‏:‏ وَكَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَ بَعَثَنِي عَلَى الطَّائِفِ أَنَّهُ قَالَ‏:‏ يَا عُثْمَانُ إِذَا أَمَمْتَ قَوْمًا فَتَجَوَّزَ بِهِمْ فِي الصَّلاةِ، وَاقْدُرْهُمْ بِأَضْعَفِهِمْ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا كَتَبْنَاهُ لأَنَّ لَفْظَهُ مُخَالِفٌ لِلَفْظِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُثْمَانَ، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ ذَكَرْنَاهُ، وَلَوْ كَانَ مِثْلَهُ كَانَ فِي حَدِيثِ سَعِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ كِفَايَةً، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُثْمَانَ فَذَكَرْنَاهُ مِنْ أَجْلِ الزِّيَادَةِ الَّتِي فِيهِ وَلاَخْتِلافِ لَفْظِهِ‏.‏

2320- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ فِي اللَّيْلِ سَاعَةً يُنَادِي مُنَادٍ هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ‏؟‏ هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ‏؟‏ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ‏؟‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوَ كَلامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ، نَذْكُرُ كُلَّ حَدِيثٍ مِنْهَا بِلَفْظِهِ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَلاَ نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا يُحَدِّثُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

2321- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ الصِّيَامُ جُنَّةٌ يَسْتَجِنُّ بِهَا الْعَبْدُ مِنَ النَّارِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ ذَكَرْنَا نَحْوَ كَلامِهِ عَنْ عُثْمَانَ، وَلَكِنْ حَدِيثُ عُثْمَانَ الأَوَّلِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْقِتَالِ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ يَسْتَجِنُّ بِهَا الْعَبْدُ مِنَ النَّارِ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لاخْتِلافِ اللَّفْظِ فِيهِ‏.‏

2322- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ، وَأَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، قَالا‏:‏ أَخْبَرَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، أَنَّ مَوْلًى لَهُ اشْتَرَى خَمْرًا، فَرَبِحَ فِيهِ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ‏:‏ رْدُدْهُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْخَمْرِ، وَحَرَّمَ ثَمَنَهَا‏.‏

قَالَ سَالِمٌ‏:‏ وَحَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بِمِثْلِهِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عُثْمَانَ إِلاَّ مَا ذَكَرْنَاهُ، فَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ عَنْ غَيْرِ عُثْمَانَ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ، نَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ بِلَفْظِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ‏.‏

2323- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلاثَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنِّي لأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأُخَفِّفُ الصَّلاةَ كَرَاهِيَةَ أَنْ تُفْتَتَنَ أُمُّهُ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَنَسٍ بِأَسَانِيدَ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ، وَلَكِنْ ذَكَرْنَاهُ عَنْ عُثْمَانَ، لِعِزَّةِ حَدِيثِ عُثْمَانَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ هَذَا الْكَلامُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَالْبَاقُونَ مَشَاهِيرُ‏.‏

2324- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالا‏:‏ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَكَمِ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَقَدِ اسْتَجَنَّ بِجُنَّةٍ كَثِيفَةٍ مِنَ النَّارِ مَنْ سَلَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فِي الإِسْلامِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَحْفَظُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عُثْمَانَ إِلاَّ هَذَا، وَلاَ يُحْفَظُ هَذَا اللَّفْظُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَإِنْ كَانَ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ مَعْنَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ كُوفِيُّ يُقَالُ لَهُ أَبُو شَيْبَةَ، حَدَّثَ عَنْهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَغَيْرَهُمْ، وَلَيْسَ حَدِيثُهُ حَدِيثَ حَافِظٍ، وَقَدِ احْتُمِلَ حَدِيثُهُ‏.‏

2325- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ الْحَيَّاتِ، فَقَالَ‏:‏ مَنْ خَشِيَ إِرْبَهُنَّ فَلَيْسَ مِنَّا‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ‏:‏ مَنْ تَرَكَهُنَّ خَشْيَةَ ثَأْرِهِنَّ فَلَيْسَ مِنَّا قَالَ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْ خَشِيَ إِرْبَهُنَّ فَلَيْسَ مِنَّا فَكَتَبْنَاهُ لاخْتِلافِ اللَّفْظِ وَلأَنَّهُ لاَ يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ‏.‏

2326- أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ أَبُو شَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا اشْتَدَّ الرِّيحُ، قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أُرْسِلَ فِيهَا‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ عُثْمَانَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ عُثْمَانَ نَحْوُ كَلامِهِ بِغَيْرِ لَفْظِهِ‏.‏

2327- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو هَمَّامٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَجْعَلَ مَسْجِدَ الطَّائِفِ حَيْثُ كَانَتْ طَاغِيَتُهُمْ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

مسند أسامة بن عمير والد أبي المليح رضي الله عنه

حديث أبي المليح عن أبيه

2328- حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ‏.‏

2329- وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةً بِغَيْرِ طَهُورٍ، وَلاَ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ رَوَاهُ ابْنُ عُمَرَ، وَأَنَسٌ، فَذَكَرْنَا حَدِيثَ أَبِي مَلِيحٍ عَنْ أَبِيهِ دُونَ غَيْرِهِ فَإِنَّ إِسْنَادَهُ كَانَ أَحْسَنَ إِسْنَادًا مِنْ غَيْرِهِ‏.‏

2330- أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ‏.‏

2331- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السَّخْتِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ‏.‏

قَالَ أَحْمَدُ‏:‏ وَلَمْ يُتَابِعْهِ غَيْرُهُ عَلَى رَفَعْهِ عَنْ أَبِيهِ‏.‏

وَأَمَّا حَدِيثُ مَطَرٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ فَلَمْ يَرْوِهِ إِلاَّ أَبَانُ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبَانَ إِلاَّ إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ‏.‏

2332- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2333- وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2334- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَنَادَى أَنَّ الصَّلاةَ فِي الرِّحَالِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ، فَذَكَرْنَا هَذَا الطَّرِيقَ مِنْ طُرُقِ مَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ‏.‏

2335- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، أَخُو مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سَالِمُ أَبُو عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ صُومُوا مِنْ وَضَحٍ إِلَى وَضَحٍ‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَإِنْ كَانَ يَرْوِي نَحْوَ كَلامَهُ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ أَبُو قُتَيْبَةَ‏.‏

2336- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، قَالا‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْغَسَّانِيُّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ سَعِيدٍ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ مُبَشِّرٍ، مَوْلَى أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاةً، قَالَ‏:‏ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَمُحَمَّدٍ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ لاَ نَحْفَظُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ قَدْ رَوَى عَنْهُ النَّاسُ وَعَبَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُبَشِّرٌ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُمْ‏.‏

2337- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّبَّاسُ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلا قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لأَدْخُلُ الصَّلاةَ فَمَا أَدْرِي عَلَى شَفْعٍ أَنْفَتِلُ، أَمْ عَلَى وِتْرٍ لِسُوءِ حِفْظِي‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِذَا وَجَدْتَ ذَلِكَ فَضَعْ إِصْبَعِكَ السَّبَّابَةَ عَلَى فَخِذِكَ الْيُسْرَى، فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيْطَانِ‏.‏

لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَأَبُو سَعِيدٍ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، وَمُهَاجِرٌ أَبُو حَبِيبٍ بَصْرِيُّ، وَلَيْسَا بِالْقَوِيَّيْنِ فِي الْحَدِيثِ، وَلَكِنْ ذَكَرْنَا هَذَا لأَنَّا لَمْ نَحْفَظْهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏

2338- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْبَكْرَاوِيُّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ ، نَزَلَتِ الْمَلائِكَةُ يَوْمَ بَدْرٍ عَلَى سِيمَاءِ الزُّبَيْرِ عَلَيْهَا عَمَائِمُ صُفْرٌ‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، فَذَكَرْنَاهُ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ إِذْ كَانَ لاَ يُرْوَى عَنْ أُسَامَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ، وَإِنْ كَانَ الصَّلْتُ لَيِّنُ الْحَدِيثِ بَصْرِيُّ، وَإِنَّمَا أَدْخَلْنَاهُ فِي الْمُسْنَدِ وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لأَنَّهُ كَانَ فُعِلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

2339- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَامٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً رَمَتِ امْرَأَةً بِحَجَرٍ، فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا، فَقَضَى فِيهِ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ حَمَلِ بْنِ مَالِكِ‏.‏

وَحَدِيثُ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ إِسْنَادٌ حَسَنٌ لأَنَّ الْمِنْهَالَ مَشْهُورٌ، وَسَلَمَةُ بْنُ تَمَامٍ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ فَذَكَرْنَاهُ لِعِزَّةِ حَدِيثِ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ‏.‏

آخر الجزء الثاني والعشرين والحمد لله كثيرا كما هو أهله‏.‏